Competencias

Existen estudios sobre la lengua que analizan la competencia comunicativa que cada persona pone en juego al comunicarse día a día con su alrededor. Dicha competencia, que no se adquiere de forma innata sino que se desarrolla con la práctica, permite actuar de manera apropiada en el momento preciso y de la manera correcta.
Ahora bien, ella se ha dado cuenta de que, a pesar de la experiencia y de los años, hay personas que hacen caso omiso de esa competencia. Puede ser que no les interese, o también, que les parezca una imposición, punto a debatir, y con el que ella no desacuerda del todo. Pero la cuestión está en pensar en que, al borrarse todo tipo de límites y acuerdos, se puede incomodar a los otros interlocutores que forman parte de esa circunstancia comunicativa. Ahí es donde ella siente la traba. No se trata de desempeñar el papel que los demás quisieran que desempeñemos, ni siquiera se trata de lo socialmente convenido, se trata del respeto.
No quisiera parecer una mente conservadora ni que malinterpreten su crítica, solamente quiere resaltar una observación que se le ha vuelto recurrente. Por momentos siente que ya no importa el lugar, la situación, ni la relación que tengan las personas que participan del acto comunicativo, parece ser correcto transgredir gratuitamente cualquier acuerdo de tener una comunicación efectiva.
Nuevamente, ella insiste en aclarar que no pretende aleccionar cuan mente purista y fundamentalista de lo correcto y académico, lejos está de apoyar tales argumentos obtusos. Sólo critica esa tendencia a no cuidar ni un poquito cómo puede afectar lo que se dice y se hace, ni mucho menos reparar en sus consecuencias.

Verdadero/ falso

Ella se niega a pensar que vivimos en la era de las apariencias y falsedades pero tampoco puede negar la realidad, al observar que muchas relaciones interpersonales están basadas en la pura conveniencia. El día a día muestra que muchas personas fingen cualidades y sentimientos contrarios a los que verdaderamente tienen, como si la hipocresía hubiese pasado a ser una cualidad sine qua non para sobrevivir al sistema.
Ella jamás se caracterizó por ser una persona perseguida ni desconfiada, pero por momentos siente que debería ser menos ingenua y eso la pone bastante incómoda. No quisiera vivir en un mundo en oferta, donde todo puede ser negociado y vendido al mejor postor.
Por suerte, siempre fue una persona positiva y todavía lo es. Confía en que los objetivos personales pueden alcanzarse con esfuerzo, voluntad y aprendizaje. Si las cosas no salen como lo esperado, algunos ánimos pueden caerse, pero al final, se puede comenzar de nuevo lo mismo. Ahora, todo parece indicar lo contrario, si lo que se cae es la dignidad.

Estado de ánimo

Últimamente ha percibido en su alrededor, una tendencia hacia los ánimos bajos. Ella entiende, porque incluso también lo sufre, que las personas atraviesan día a día muchas cuestiones que hacen que el humor cambie del estado positivo al negativo en cuestión de segundos.
Recuerda que alguna vez leyó que la distimia ( ese trastorno caracterizado por la autoestima baja y los ánimos caídos) puede tener un origen hereditario, pero ahora se pregunta si solamente influyen los factores genéticos. Evidentemente, no. La influencia del exterior tiene un peso importante que agarra desprevenido al primer paisano que se descuide. Ésto es lo que ha observado en este último tiempo. Contratiempos que se desarrollan en el día y personas que no pueden soportar la idea de tener que sortearlos. El sólo pensar que las cosas no salen tal cual se han ido planeando, desequilibra toda una estructura ya armada y la tira cuan torre hecha de cartas.
Ella también pasa muy seguido por sensaciones similares pero, a fuerza de golpes impensados, ha aprendido a distinguir que, en este mundo mortal, se pueden jerarquizar los problemas. Los que son reversibles, los que lo son pero a un largo plazo, los que en realidad no valen la pena, los que implican un desafío importante, los que no dejan nada más que amargura.
Sea como sea, ella sigue firme en sus avances. No gratuitamente ha logrado comprender y distinguir estos aspectos, y es su deber hacer valer lo que dejó a cambio. En el mientras tanto, observa los desánimos generales y trata de acompañarlos, pero reconociéndose en otro lugar.

Imagen personal

¿La imagen mental que uno tiene de sí mismo y del papel que desempeña en la sociedad, será la misma que los otros tienen de uno? Es una pregunta difícil de responder, especialmente porque existen demasiadas aristas a tener en cuenta. Ella tiene la intención de encontrar determinaciones pero siempre termina mareada al enfrentarse a situaciones tan variadas.
Según el temperamento de cada persona, la imagen que construyen de sí mismas, es más o menos positiva . A su vez, ésto influye en la imagen que proyectan hacia el exterior. Cuanta más confianza y seguridad, mayor firmeza. ¿Y garantía de aceptación?
Ese exterior, a su vez, también depende de su propia imagen para captar la de los otros de una forma u otra. Y como si esto fuera poco, muchas veces las personas construyen un imagen falsa, que lejos está de transmitir lo que verdaderamente son.Una triste condición, producto de un sistema que premia y condena sin piedad, a cada inconsciente paisano que vive en sociedad.
Por ahora ella está tranquila. También ha caído en las garras de lonaturalmentecorrecto, pero tiene la voluntad de aprender a separar lo real de lo ficticio, y de esta forma vivir de la forma más genuinamente posible.

Una tal personalidad

La personalidad es un constructo psicológico, un conjunto de pensamientos, sentimientos, actitudes, hábitos y conductas que, frente a diferentes situaciones, distinguen a un individuo de otro. Ella siente curiosidad por saber el origen, la raíz de esas características que definirán a una persona por el resto de su vida. ¿Por el resto de su vida? He aquí el punto de inflexión, eso que no puede definir con palabras precisas y seguras.
Muchas veces escuchó hablar sobre la importancia de la llamada “primera infancia”, y por supuesto, concuerda en que los cimientos construidos en edad temprana, son claves para los tiempos venideros. Pero aún así, son insuficientes para completar la definición que busca. También ha leído sobre el factor herencia. En este aspecto, se siente todavía más insegura, no se anima a creer que las personas están genéticamente predeterminadas para ser de tal o cual manera.
Un tercer aspecto sería la influencia del medio ambiente. Éste, combinado con el de la infancia, son los que más le convencen y que, de alguna forma, le aclaran un poco tanta confusión. Los primeros contactos serán los que prepararán a la persona para enfrentar aquellos que vendrán después. Ella asocia a cada individuo con una esponja. Cada cuál absorbe del medio lo que éste le ofrece, y en base a eso, desarrolla su forma de actuar. Proceso que jamás deja de evolucionar. Algunas rasgos desaparecen, otros se modifican y muchos nuevos se incorporan. Le agrada pensar así, de esta forma nadie está condenado a ser un conjunto de características genéticamente impuestas e inamovibles.

Espacio verbal

Ya es de público conocimiento que la proxémica es un tema recurrente en su cabeza. Se sabe dentro del grupo que mantiene una distancia prudencial que le da seguridad, pero aún así todavía no ha podido comprender del todo qué lógica manda la existencia de tal espacio. Muchas veces, ha experimentado que más allá de la distancia física, existe un acercamiento que puede traspasar ,y hasta muchas veces violar, cualquier precaución de incomodidad. No hay, o por lo menos ella no ha encontrado hasta ahora, un filtro que detenga a las palabras. Sí, a la expresión verbal, más allá de la corporal.
Nuevamente, se siente culposa por hacer clasificaciones mentales pero la realidad es que le ordenan un poco el pensamiento. Lejos está de poder hacer un verdadero trabajo de campo, por lo tanto, se conforma con poder observar su alrededor más cercano y tratar de comprenderlo desde ahí.
Por más superficiales que parezcan y/o sean, ella ha reparado en tres grandes grupos.
Por un lado, en aquel que habla constantemente de su vida personal ,aún cuando no conoce demasiado a sus interlocutores. Generalmente, espera no sólo un oído que lo escuche sino también opiniones que se inmiscuyan profundamente en lo personal.
El segundo grupo suele escuchar al primero con atención e interés y frecuentemente responde al requerimiento de opinar sobre la vida ajena. Eso sí, rara vez cuenta sobre su vida personal. Escucha, debate, opina, pero jamás revela.
En el tercer grupo, donde no puede negar que se encuentra ella, están aquellas personas que sienten vergüenza de sólo escuchar los trapitos ajenos. La vergüenza no nace por lo que escuchan, por lo menos ella jamás osaría juzgar de mala manera la neurosis ajena, pero no logran entender el porqué de esa necesidad de ventilarla con total desconocidos. Se sienten invadidos, cuando en realidad no son ellos quienes están hablando. Sienten por lo que el otro no. Y el reflejo seguro a tal situación es la pasividad absoluta. No pueden omitir esas palabras que traspasarán el espacio del otro, esas que justamente piden aquellos ojos demandantes.
La relación entre el segundo grupo y el tercero es, por coincidencia natural, de una complicidad implícita. Mantienen esas relación estrictamente respetuosa y jamás cruzan el umbral que podría reducir ese espacio que mantienen. De esta forma se sienten cómodos. No hay en ellos dobles entendidos ni intenciones, las relaciones no cercanas en el terreno estrictamente emocional son totalmente válidas en este mundo. Todo el tiempo se entrecruzan en esta vida social, conviviendo y comunicándose de forma justa y efectiva.

Soledad

No le caben dudas de que la soledad representa una experiencia subjetiva. Uno puede estar sólo sin sentirse solitario, o por el contrario, sentirse sólo aún cuando se está rodeado de personas.
Lo que le inquieta y quisiera entender es lo que podría denominarse como soledad social. Según lo que ella entiende por este concepto, refiere a la no integración / pertenencia a ningún grupo. Pero si la vida humana es vida social, si el papel de lo social en el desarrollo humano es biológicamente necesario. Entonces, ¿qué factores llevan a las personas a sentirse fuera de toda realidad compartida? ¿ Qué los lleva a la indeferencia total?
Cuanto más lo piensa, más lo siente como una contradicción. Los hombres son seres sociales pero la misma sociedad a la que pertenecen les genera indiferencia y hasta rechazo.
¿Será que la era social puede acabarse? ¿La individualización total y omnipotente es posible? ¿O resultará más redituable?
Como sea, ella lucha por no dejarse apabullar. Bajo ningún concepto quiere caer en esa soledad social que prevé como triste final la desaparición de toda empatía y comunión.