Percepciones

No resulta fácil definir las relaciones humanas, pero aún así se sabe que éste es un tema recurrente en ella y que siempre está intentando entender cómo funcionan.
Hace un tiempo que viene observando el nivel de receptividad de las personas. Esa capacidad para recibir estímulos exteriores, de escuchar y dialogar con el otro.
Ella tiene la impresión de que el medio no ayuda, justamente, a desarrollar esta capacidad de recepción. Lo individual permanece en una posición ventajosa en relación a lo grupal, y eso provoca cierta molestia a la hora de moverse de lugar. Se trabaja en grupo, se viaja en grupo, se estudia en grupo, sin embargo, no es factor suficiente para una convivencia armoniosa y social.
Por otro lado, en todas las situaciones y contextos, siempre existe la frontera insurgente. Ese espacio que se burla de lo establecido y rompe con lo conveniente. Lugar en el cual persiste la idea de todo cambio, y donde el tiempo se reparte entre análisis y prácticas.
Ella respira aliviada de saber que están esos espacios, que son ocupados por una gran mayoría y que sus pinchazos resienten a la costumbre legítima.

Determinaciones

Casi como un manipulador profesional, el tiempo puede controlar la conducta de las personas e impedir la libre elección de las acciones y deseos. Ella sufre constantes luchas internas que, por momentos, no la dejan pensar con lucidez. La influencia del medio es tan fuerte que hasta ha llegado a pensar que un ritmo acelerado es el que debería elegir como estilo de vida. Por suerte, sólo fueron momentos en donde el medio la agarró desprevenida.
Ella quiere hacer, y mucho. Pero también quiere parar. Parar y sentir. Poner pausa y observar. Está segura que una sucesión de actividades inconexas no pueden definir su vida. En todo caso, es ella quien la define. Aunque por momentos parezca ahogarse en el caos rutinario, bien sabe que es sólo una simple cuestión de frenar.

Empatía

Muchas veces se pregunta cómo se desarrolla la empatía. Ha observado situaciones tan distintas en diferentes personas, que no logra llegar a ninguna explicación que le aclare el panorama. La empatía es la capacidad de comprender lo que sienten y le pasa a las personas, casi una destreza básica de las relaciones interpersonales.
Ahora bien, esta habilidad de inferir los sentimientos y pensamientos del otro, es un desafío que no siempre todos quieren asumir. Aspecto que la incomoda y le da miedo.
¿ Acaso puede construirse una conciencia social que supere la ceguera emocional de algunos?

Optimismo

Cuando se levanta optimista, aprovecha y piensa que en algún momento la balanza dejará de oscilar. El viento soplará justiciero y reacomodará las piezas de esa gran partida cuyas reglas han sido borroneadas con el tiempo.
En esos días prefiere hablar sólo con los ojos y festejar con orgullo que la preocupación no se le viene en gana.
Sólo en esos días da cuenta de las horas más allá de las agujas del reloj. Los detalles sutiles reaparecen y las decisiones no la ponen entre la espada y la pared.
Justo en esos días, elige lo sencillo y lo cortés. También suele cambiar en la rutina, aunque más no sea para descansar y otro poco para curiosear.

Conocimiento

Es innegable la interdependencia del individuo con su sociedad, aunque existan personas que prefieren no hacerse cargo de los lazos sociales que los une con el resto de los miembros.
Ella suele hacerse mala sangre cuando observa a aquellas personas que poseen conocimientos que no quieren transmitir, o lo hacen desde una posición de poder que minimiza a quienes se los está socializando.
Tanto la experiencia cotidiana como la científica, sólo tienen razón de ser si su alcance incluye a todos los sectores de la sociedad. Ella ha aprendido con el tiempo y con las personas, que todos los saberes tienen una influencia esencial para la vida.
Entonces, camina tranquila y con orgullo al tomar posición acerca de tal compromiso. El proceso de enseñanza-aprendizaje ha sido, y será siempre, la base de su relación con los demás.

Pequeño manifiesto

No sabe cuándo comenzó a sentir que el individualismo es una amenaza contra cualquier intención de funcionamiento grupal. No sabe cuándo empezó a darse cuenta que actuar únicamente según su propio criterio o sólo en función a su necesidad, siempre ha desencadenado la ruptura de todo intento de colectividad.
Tal vez nunca se entere en qué momento intentó separarse de su centro, pero la realidad es que ella está en ese proceso de cambio hacia un existencia que no es reducible a un número más de la maquinaria social. Por el contrario, intenta ser una persona, cuyo bienestar individual, sea consecuente con el de su sociedad.

Competencias

Existen estudios sobre la lengua que analizan la competencia comunicativa que cada persona pone en juego al comunicarse día a día con su alrededor. Dicha competencia, que no se adquiere de forma innata sino que se desarrolla con la práctica, permite actuar de manera apropiada en el momento preciso y de la manera correcta.
Ahora bien, ella se ha dado cuenta de que, a pesar de la experiencia y de los años, hay personas que hacen caso omiso de esa competencia. Puede ser que no les interese, o también, que les parezca una imposición, punto a debatir, y con el que ella no desacuerda del todo. Pero la cuestión está en pensar en que, al borrarse todo tipo de límites y acuerdos, se puede incomodar a los otros interlocutores que forman parte de esa circunstancia comunicativa. Ahí es donde ella siente la traba. No se trata de desempeñar el papel que los demás quisieran que desempeñemos, ni siquiera se trata de lo socialmente convenido, se trata del respeto.
No quisiera parecer una mente conservadora ni que malinterpreten su crítica, solamente quiere resaltar una observación que se le ha vuelto recurrente. Por momentos siente que ya no importa el lugar, la situación, ni la relación que tengan las personas que participan del acto comunicativo, parece ser correcto transgredir gratuitamente cualquier acuerdo de tener una comunicación efectiva.
Nuevamente, ella insiste en aclarar que no pretende aleccionar cuan mente purista y fundamentalista de lo correcto y académico, lejos está de apoyar tales argumentos obtusos. Sólo critica esa tendencia a no cuidar ni un poquito cómo puede afectar lo que se dice y se hace, ni mucho menos reparar en sus consecuencias.